|
"Роскошь" и "аскетизм" понятия такие же противоречивые, как профессии "декоратор" и "священник". Почему же так много общего у московского протоиерея Бориса Михайлова и петербургского декоратора Андрея Дмитриева? Как должен выглядеть, по-вашему, аскетичный интерьер? Отец БОРИС: Аскетичный интерьер — это то, что в логике называется «contradictio in adjecto» — противоречие, заложенное в самом определении. Потому что само слово «интерьер», то, что оно значит в современном языке и в том контексте, в котором мы с вами говорим, не имеет отношения к тому, что определяется словом «аскетика». Это два противоречивых понятия. В искусствознании 20-х годов одним из ведущих было «понятие внутренней формы», «иррационального духовного ядра», реализация которого создает архитектуру. Александр Юрьевич Габричевский, теоретик архитектуры того времени, писал об этом. «Интерьер» и «дизайн» — слова, ставшие сегодня одними из самых часто употребляемых в художественной среде. Вот сейчас дизайн в расхожем его упоминании — стилек. Сегодня если ты дизайнер — ты делаешь интерьер. Для тех, кто платит деньги. Для них же все эти глянцевые журналы. Если от этих опубликованных интерьеров вернуться обратно к внутренней форме и спросить себя, выражением чего, какого иррационального духовного ядра являются они, то ответ будет: никакого. АНДРЕЙ: Мне аскетичный интерьер всегда представляется со старой мебелью. Для меня образцом для подражания являются картины русских художников середины XIX века. Простые натуральные материалы: дерево, камень. Это может быть мансарда одинокого поэта или художника. По моему мнению, аскетичный интерьер должен быть с минимумом выразительных предметов. Такие примеры — ленинские квартиры и кабинеты, оставшиеся практически без изменений: кабинет в Смольном, музей-квартира в Казачьем переулке и в поселке Ильичеве под Зеленогорском. Есть еще два нетронутых интерьера — Алилуевых и Елизаровых. Эти квартиры в Петербурге сохранились в полной оригинальности. Очень лаконичные, аскетичные интерьеры. Жить там довольно сложно. Понятно, что люди, которые там жили, были вдохновлены Идеей, а бытом пренебрегали. В ленинских квартирах практически нет мебели, декора — только кровать и стол. Такие аскетичные интерьеры хороши для гостиниц, когда хочется отдохнуть от шумной городской жизни. Они уместны особенно в роскошных, шикарных городах, например в Венеции. В принципе, мне нравятся такие интерьеры с минимумом старой мебели. Но в них довольно грустно. Поэтому когда он — твое временное пристанище, то ты там отрываешься от суеты и некоторое время находишься в гармонии с самим собой. Но мне, как человеку города, всегда хочется вернуться к его шуму и гулу. Может ли аскетичный интерьер быть роскошным? Отец БОРИС: Нет,это абсурд. АНДРЕЙ: В принципе, может. Вещи, ткани, мелкие детали сделают его таким.
|
Главная 